1. Одна черниця, яка сильно прагнула до порядку, з роздратуванням сказала своєму духівнику:
– Така-то сестра обурює весь монастир своїми труднощами і своїм характером. Ми не можемо її терпіти…
Тоді старець відповів: – Та ти сама гірша за неї…
Спочатку черниця стала заперечувати і дивуватися, але після пояснень старця зрозуміла і залишилася задоволеною. На це старець сказав:
– Нею володіє злий дух, і тому вона погано поводиться. Ти ніби в кращому стані, але володіє він і тобою і грає вами обома. Сестра приходить в такий стан не з власної волі. А ти за своєю власною волею своїм опором і відсутністю любові робиш те ж саме. Таким чином, ти і їй не доставляєш користь, і собі шкодиш. І ось – ти гірше!
Преподобний Порфирій Кавсокаливит
2. Деякі ченці бувають немирними, і виставляють причини: або послух недобрий, або старець з важким характером. Але не розуміють вони, що не сне лухняність, і не старець винний, а душа хвора. Гордовитій душі ніщо не подобається, а смиренному все буде добре. Якщо начальник поганий, то молися за нього, і в душі у тебе буде світ. Якщо послух не подобається, або хвороба обтяжує, то думай сам в собі: «Господь мене бачить і знає моє становище; отже так Богу завгодно», і будеш мирний. Душа якщо не вдасться до волі Божої, ніде не буде мирна, хоча б несла великий піст і молитву творила. Хто звинувачує людей за те, що вони його вилаяли, той не знає, що душа у нього хвора, а не докір винний.
Преподобний Силуан Афонський
3. Одного разу у преподобного Силуана Афонського запитали, як потрібно поводитися людині, у якого дратівливий начальник на роботі. На це він відповів так: «Дратівливий людина сама несе велике страждання від злого духа. Мука це він терпить за гордість. Підлеглий, хто б він не був, повинен знати це і молитися за хворого душею свого начальника, і тоді Господь, бачачи терпіння його, дасть йому (підлеглому) прощення гріхів і постійну молитву. Велика справа перед Богом молитися за тих, хто кривдить і ображає нас; за це Господь дасть благодать, і ти Духом Святим пізнаєш Господа, і тоді з радістю будеш терпіти всі скорботи за Нього, і дасть тобі Господь любов до всього світу, і ти гаряче будеш бажати добра всім і будеш молитися за всіх, як за свою душу . Господь заповідав любити ворогів, і хто любить ворогів, той уподібнюється Господу, але любити ворогів можливо тільки по благодаті Святого Духа, і тому, як тільки образить тебе хтось, молися за нього Богу і тоді збережеш мир в душі і благодать Божу. А якщо ти будеш нарікати і лаяти свого начальника, то і сам ти станеш дратівливим, як він, і виповниться тоді на тобі слово пророка Давида: з обраним обраний будеши і з норовливим будеш мати справу (Пс. 17, 27)».
Преподобний Силуан Афонський
4. Часто через зовнішні причини людина відчуває невдоволення і зривається, тому що не відчуває задоволення від того, що робить і хоче чогось іншого. Але таке роздратування, як зовнішний пил, воно зникає, коли людина знаходить те, до чого прагне.
Преподобний Паїсій Святогорець
5. Якщо коли (що нерідко буває) ти на кого розгніваєшся, то згадай, що начальник всякого зла – диявол, він посіває між людьми розбрат і замість того, щоб гніватися на ближнього, зверни свій гнів на того, хто головна причина всіх зол. Людина нерідко буває сліпим знаряддям духу злоби, а тому заслуговує поблажливості і жалю. Коли ти сердишся, наполягаєш на своїй волі або протизаконно потішали чим-небудь, то біс танцює біля тебе з торжеством, а Ангел хранитель, посуплений, віддаляється. Бути гнівливим і дратівливим є ні що інше, як карати себе за чужі дурниці.
